3月29日晚，北京師范大學資深教授童慶炳先生在龍山校區音樂廳作了題為“尋找文學理想的燈火”的學術報告。文學院部分教師、古代文學研究生及漢語言文學本科生共400余人聆聽了報告。

童慶炳先生首先以肖洛霍夫《一個人的遭遇》為切入點探討文學的良心問題。他指出《一個人的遭遇》實際上是對蘇聯衛國戰爭題材創作路線的一次調整和改造，它在歷史理性維度外加入了人文關懷維度，把文學的歷史理性維度與人文關懷維度并置，使兩者在作品中保持張力狀態。他在對《洼地上的戰役》和《集結號》等作品的闡釋中，進一步強調了歷史與人文之間保持張力的重要性。

童慶炳先生接著通過分析《告別馬焦拉》、《蛙》等作品，說明和平建設時期同樣需要遵循歷史理性與人文關懷張力的創作原則。他進而指出對于文學藝術創作來說，在保持歷史理性與人文關懷的張力外，還要求作品要合情合理，要有勃勃的氣息，濃郁的氛圍，可感的情調，優雅的韻律，絢麗的顏色。

最后童慶炳先生論及他和陶東風教授的 “張力論”，指出當代文學的理想和出路在歷史理性、人文關懷和審美升華三者的辨證關系中。

文學院院長方錫球教授在總結中指出，童先生從分析文本入手，談文本批評與理論批評，強調當代文學作品不應只抓住歷史理性，忽視人文問題，而是要保持張力；童先生在張力話語基礎之上提出的審美升華，具有合情合理的真實性，作品的五點要求是健康的生命量態，這種量態即是作家的良心；歷史維度、人文關懷以及審美升華構成有機整體，也是文學的燈火，理想的出路。

童慶炳先生風趣的語言、廣博的視野、獨到的見解、豐厚的學養充分展示了大家風范，贏得同學們的陣陣掌聲。

童慶炳先生現為中國文藝理論學會顧問、中國中外文藝理論學會副會長、中央馬克思主義理論建設工程首席專家，國家重點學科學術帶頭人，在文藝心理學、藝術文體學、中國古代詩學、中西比較詩學、美學基礎理論等領域均有高深造詣，是有國際影響的著名學者。（文學院 寇海俠）